Положение о чтении хадисов и мольб (дуа) с таджвидом и тартилем
Шейх Мухаммад Насыр уд-Дин аль-Албани, да помилует его Аллах.
Вопрос: Некоторые читают хадисы посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и мольбы (дуа) с таджвидом. Зачастую это вводит простых людей в заблуждение, и они начинают путать Коран с хадисами.
Ответ: «Нет, это нововведенный метод (мубтада’). Речи Аллаха не должно уподобляться абсолютно ничего другого».
Шейх Салих ибн Фаузан аль-Фаузан, да хранит его Аллах.
Вопрос: Дозволено ли читать благородные пророческие хадисы красивым голосом так же, как читается Священный Коран?
Ответ: «Хадис не читается нараспев так, как читается Коран. Тартиль (размеренное певучее чтение) присущ исключительно Корану. Аллах, Велик Он и Славен, сказал:
وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلً
«И читай Коран размеренным чтением (тартилем)» (Сура «аль-Муззаммиль», 4 аят)».
Шейх Мухаммад ибн Салих аль-Усеймин, да помилует его Аллах.
Комментарий: «Некоторые поздние ученые при толковании слов Всевышнего:
وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ
“Среди них есть такие, которые искажают Писание своими языками, чтобы вы приняли это за Писание, хотя оно не относится к Писанию…” (Сура «Аль Имран», 78 аят),
упоминали, что к этому относится и чтение человеком чего-либо, кроме Корана, в манере чтения Корана.
Например, чтение хадисов пророка, мир ему и благословение Аллаха, или слов обладателей знания в том же стиле, в котором читается Коран.
Исходя из этого, человеку нельзя произносить нараспев слова, не являющиеся Кораном, в той манере, в которой читается Коран. Особенно в присутствии простолюдин, которые не отличают Коран от других текстов ничем, кроме напевов и особого стиля чтения».