Некоторые плоды веры в предопределение

Сказал имам, хадисовед Мукбиль ибн Хади аль-Уади’и, да помилует его Аллах:

Из плодов веры в предопределение:

1) Совершение посредством этого поклонения Всевышнему Аллаху. Предопределение – это то, посредством чего мы поклоняемся Всевышнему и Пречистому Аллаху.

2) Сила веры. Человек, который верует в предопределение не колеблется и не обращает внимание на то, что его постигает на пути истины.

3) Храбрость, смелость и стойкость. Который верит в предопределение знает, что он умрет, только когда к нему придет его срок; и что его не постигают испытания, кроме как они предписаны ему; и ему все равно какие страдания, беды и неприятности постигают его.

4) Спокойствие, облегчение тревог и печалей.

5) Терпение и надежда на награду. Быть может того, кто не верует в предопределение это беспокойство подталкивает к проявлению неверия по отношению к Аллаху, некоторые становятся сумасшедшими, других переполняют сомнения, а некоторые совершают самоубийство. Поэтому, в странах неверующих в предопределение, увеличилось количество самоубийств, как подобно Америке, Дании и Швейцарии. И поэтому большинство испытанных нервными заболеваниями людей не верует в предопределение, или их вера в предопределение слабое.

6) Щедрость. Человек, верующий в то, что он не станет нищим, кроме как это предопределит Аллах, будет расходовать (из своего имущества) и не будет обращать внимания.

7) Искренность. Верующий в предопределение не совершает дела из-за людей. Потому что он знает, что они не в состоянии принести ему пользу, если этого не предопределит Аллах, и что они не смогут ничем навредить ему, если этого также не предопределит Аллах.

8) Упование, истинная убежденность, полагание на Аллаха и подчинение Ему. Сказал Всевышний:

﴿قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ َ لَنَا﴾

Скажи: «Нас не постигнет ничего, кроме того, что предписано нам Аллахом» (ат-Тауба, аят 51).

9) Человек не полагается на предсказателей, астрологов и шарлатанов. Он не протирается землёй могил, не молит кого-то или что-то помимо Аллаха и никому не направляет ни один из видов поклонений, кроме Аллаха. Потому он знает, что все эти дела не принесут ему никакой пользы и никакого вреда, которые не пожелает Аллах.

10) Человек довольствуется малым и не гоняется за этим миром.

11) Скромность. Если Аллах поднимет человека (в обществе) посредством имущества, должности, знания или чем-то другим, он знает, что это от Аллаха. Если Аллах пожелает, он отнимет от него это, ведь Он на всякую вещь мощен.

12) Это становится причиной вызывания гнева у нововведенцев, которые пытаются распоряжаться мудростями Аллаха и Его шариатом.См. книгу «аль-Джами’ ус-Сахих филь-Кадар», 14.Перевод осуществил Абу Лейла Татарстани.

ПОХОЖЕЕ
Важные основы, касающиеся нововведений

Сказал наш шейх `Абдуллах ибн Лямх аль-Хауляни, да хранит его Аллах: Важные основы, касающиеся нововведений: Каждое нововведение – заблуждение, как читать дальше

Свидетельство «ля иляха илля Аллах» и «Мухаммад расуль Аллах»

Прослушав эти записи, нам становится явным и очевидным, что Господом всех творений и достойным поклонением Богом для всего сущего является читать дальше

Почему Йемен?

Пришло большое количество шариатских контекстов Корана и Сунны относительно достоинств Йемена и его жителей. Написаны многочисленные книги, как нашими шейхами, читать дальше

Наставление для невежественных и обольстившихся цивилизацией неверующих

Название брошюры: «Наставление для невежественных и обольстившихся цивилизацией неверующих» (Насыха лиль-агмар иль-мугтаррина бихадарат иль-куффар ) Автор: шейх Абу аль-Йаман 'Аднан аль-Маскари читать дальше

Как встретить рамадан?

Вся хвала принадлежит Аллаху. Благословение и мир Его посланнику. Я свидетельствую, что нет достойного поклонения божества, кроме Аллаха, и что читать дальше

Этикет требования знания

1) Иметь искреннее намерение ради Аллаха.2) Избавление себя и других людей от невежества.3) Защищать шариат Аллаха.5) Наличие широкой души при читать дальше