Некоторые плоды веры в предопределение

Сказал имам, хадисовед Мукбиль ибн Хади аль-Уади’и, да помилует его Аллах:

Из плодов веры в предопределение:

1) Совершение посредством этого поклонения Всевышнему Аллаху. Предопределение – это то, посредством чего мы поклоняемся Всевышнему и Пречистому Аллаху.

2) Сила веры. Человек, который верует в предопределение не колеблется и не обращает внимание на то, что его постигает на пути истины.

3) Храбрость, смелость и стойкость. Который верит в предопределение знает, что он умрет, только когда к нему придет его срок; и что его не постигают испытания, кроме как они предписаны ему; и ему все равно какие страдания, беды и неприятности постигают его.

4) Спокойствие, облегчение тревог и печалей.

5) Терпение и надежда на награду. Быть может того, кто не верует в предопределение это беспокойство подталкивает к проявлению неверия по отношению к Аллаху, некоторые становятся сумасшедшими, других переполняют сомнения, а некоторые совершают самоубийство. Поэтому, в странах неверующих в предопределение, увеличилось количество самоубийств, как подобно Америке, Дании и Швейцарии. И поэтому большинство испытанных нервными заболеваниями людей не верует в предопределение, или их вера в предопределение слабое.

6) Щедрость. Человек, верующий в то, что он не станет нищим, кроме как это предопределит Аллах, будет расходовать (из своего имущества) и не будет обращать внимания.

7) Искренность. Верующий в предопределение не совершает дела из-за людей. Потому что он знает, что они не в состоянии принести ему пользу, если этого не предопределит Аллах, и что они не смогут ничем навредить ему, если этого также не предопределит Аллах.

8) Упование, истинная убежденность, полагание на Аллаха и подчинение Ему. Сказал Всевышний:

﴿قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ َ لَنَا﴾

Скажи: «Нас не постигнет ничего, кроме того, что предписано нам Аллахом» (ат-Тауба, аят 51).

9) Человек не полагается на предсказателей, астрологов и шарлатанов. Он не протирается землёй могил, не молит кого-то или что-то помимо Аллаха и никому не направляет ни один из видов поклонений, кроме Аллаха. Потому он знает, что все эти дела не принесут ему никакой пользы и никакого вреда, которые не пожелает Аллах.

10) Человек довольствуется малым и не гоняется за этим миром.

11) Скромность. Если Аллах поднимет человека (в обществе) посредством имущества, должности, знания или чем-то другим, он знает, что это от Аллаха. Если Аллах пожелает, он отнимет от него это, ведь Он на всякую вещь мощен.

12) Это становится причиной вызывания гнева у нововведенцев, которые пытаются распоряжаться мудростями Аллаха и Его шариатом.См. книгу «аль-Джами’ ус-Сахих филь-Кадар», 14.Перевод осуществил Абу Лейла Татарстани.

ПОХОЖЕЕ
Важные основы, касающиеся нововведений

Сказал наш шейх `Абдуллах ибн Лямх аль-Хауляни, да хранит его Аллах: Важные основы, касающиеся нововведений: Каждое нововведение – заблуждение, как читать дальше

Вакцинация

Этот вопрос отправил брат из Британии. Он говорит: Ас-саляму 'алейкум уа рахматуллахи уа баракатух.Уа 'алейкум ас-салям уа рахматуллахи уа баракатух.Говорит: читать дальше

Помогай студентам

قال العلامة المعلمي رحمه الله: وما من بلد إلا وفيه كثير من طلبة العلم فإذا قام أغنياؤه بكفاية نفر من читать дальше

Описание шариатского таяммума

Сообщается от `Аммра ибн Ясира, да будет доволен им Аллах, что он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ отправил меня по одной читать дальше

Наставление для невежественных и обольстившихся цивилизацией неверующих

Название брошюры: «Наставление для невежественных и обольстившихся цивилизацией неверующих» (Насыха лиль-агмар иль-мугтаррина бихадарат иль-куффар ) Автор: шейх Абу аль-Йаман 'Аднан аль-Маскари читать дальше