Пятничная проповедь на тему: «Важность защиты и поддержки Ислама«, проповедником которой является шейх Абу `Абд ир-Рахман Бассам аль-Гараси аль-Хубейши, да хранит его Аллах.
Хвала Аллаху, Которого мы восхваляем, и к Которому взываем о помощи и прощении. Мы прибегаем к Аллаху от зла наших душ и скверных дел. Кого Аллах направит на путь истинный, того никто не введет в заблуждение. А кого Он собьет, того никто не наставит на путь истинный. Свидетельствую, что нет божества, кроме одного Аллаха, моего Господа, у Которого нет сотоварищей. И свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и посланник.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران: 102] ﴿
О, вы, которые уверовали! Бойтесь Аллаха истинной богобоязненностью и не умирайте иначе, как будучи мусульманами.
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُوا۟ رَبَّكُمُ ٱلَّذِى خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍۢ وَٰحِدَةٍۢ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًۭا كَثِيرًۭا وَنِسَآءًۭ ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ٱلَّذِى تَسَآءَلُونَ بِهِۦ وَٱلْأَرْحَامَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًۭا ﴾ [النساء: 1].
О, люди! Бойтесь вашего Господа, Который сотворил вас из одной души и сотворил из неё пару ей, а от них распространил много мужчин и женщин. Бойтесь Аллаха, именем Которого вы просите друг друга, и бойтесь разрывать родственные связи. Воистину, Аллах наблюдает за вами.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا ﴾ [الأحزاب: 70-71].
О, вы, которые уверовали! Бойтесь Аллаха и говорите правдивое слово. Тогда Он исправит вам ваши дела и простит ваши грехи. А кто повинуется Аллаху и Его Посланнику, тот достиг великого успеха.
Далее:
Знайте, о рабы Аллаха, что самое правдивое слово — это Слово Аллаха, а лучший путь — это путь Посланника Аллаха ﷺ. Каждое нововведение в религии Аллаха — это бид’а (новшество), каждое бид’а — это заблуждение, а каждое заблуждение ведет в Огонь.
(Величайшая Милость Аллаха – религия Ислам)
О, собрание мусульман! Милостей Аллаха, хвала Ему, к Его рабам бесчисленное множество. Аллах сказал:
﴾ وَإِن تَعُدُّوا۟ نِعْمَتَ ٱللَّهِ لَا تُحْصُوهَآ ۗ إِنَّ ٱلْإِنسَـٰنَ لَظَلُومٌۭ كَفَّارٌۭ ﴿
«Если вы станете считать милости Аллаха, то не пересчитаете их. Воистину, человек несправедлив, неблагодарен» (14:34).
Воистину, Аллах — Прощающий, Милующий.
Самая великая и абсолютная из этих милостей — это милость великой религии Ислам, которую Аллах избрал для нас. Он усовершенствовал и завершил её в полной мере, сказав:
﴾ ٱلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلْإِسْلَـٰمَ دِينًۭا ﴿
«Сегодня Я завершил для вас вашу религию, и довел до конца Мою милость к вам, и одобрил для вас Ислам в качестве религии» (5:3).
Из-за величия этой религии заговорщики строят козни против неё, объединяются, чтобы исказить её сторонников, отвратить людей от её последователей и лгать о самой религии, её приверженцах и носителях.
(Защита Ислама – Общая Ответственность)
Эта религия — величайшее, чем человек может обладать в этом мире. Ради неё Аллах создал нас, ради неё Он создал Рай и Ад, ради неё Он послал Своих посланников и ниспослал Свои Книги.
Знайте, да хранит вас Аллах, что каждый мусульманин обязан поддерживать эту религию по мере своих возможностей.
Поддержка этой религии — это общая ответственность каждого мусульманина в меру его сил. Это не ограничивается только учёными, шейхами и проповедниками, потому что это религия Аллаха, ради которой Он нас создал.
Поэтому, о мусульманин, будь инициативным в этом добре, спеши поддерживать эту религию.
Перед вами, о рабы Аллаха, множество доказательств великой добродетели тех, кто поддерживает эту религию, и их великой ревности в её поддержке. Воистину, если Аллах желает блага Своему рабу, Он дает ему содействие в поддержке этой религии и защите её.
(Примеры Великих Поддержников Ислама)
О, умма Ислама! Прислушайтесь, да хранит вас Аллах, к тем людям, которым Аллах даровал успех в поддержке Его религии среди Своего творения и избрал их.
{ وَرَبُّكَ یَخۡلُقُ مَا یَشَاۤءُ وَیَخۡتَارُۗ مَا كَانَ لَهُمُ ٱلۡخِیَرَةُۚ سُبۡحَـٰنَ ٱللَّهِ وَتَعَـٰلَىٰ عَمَّا یُشۡرِكُونَ }
И твой Господь творит, что пожелает, и избирает, и не было у них выбора. Пречист Аллах и превыше того, что они придают Ему в сотоварищи. [Сура Аль-Касас: 68]
(История Зымада (да будет доволен им Аллах):
Имам Муслим (да помилует его Аллах) передал историю Зымада, когда лжецы и очернители обвиняли Посланника Аллаха ﷺ в безумии. Зымад пришел к Посланнику Аллаха ﷺ, сказав: «Я лечу от одержимости«. Он хотел вылечить Посланника Аллаха ﷺ. Пророк ﷺ начал свою проповедь (хутбат аль-хаджа), и Зимад был поражен этими словами.Он сказал: «Я слышал от прорицателей, колдунов и поэтов, и я достиг глубин морей, но никогда не слышал таких слов, как твои. Повтори мне их, о Мухаммад!» Пророк ﷺ повторил. И так в третий раз, затем Зымад сказал: «Протяни свою руку, о Мухаммад, чтобы я присягнул тебе на Ислам«. Пророк ﷺ спросил: «И за твой народ?» Он ответил: «И за меня, и за мой народ«.
Из этого следует, о рабы Аллаха, что он также стремился к тому, чтобы его племя приняло Ислам. Он не ограничивал добро для себя, а присягнул Пророку ﷺ за свой народ, чтобы они также вошли в религию Ислам.
Так будь же, о мусульманин и о призывающий к Аллаху, стремящимся к наставлению мусульман!
Будь ты торговцем, или кем бы ты ни был, ты можешь распространять эту религию своими словами, своим положением, своей должностью, своей работой, всем, что ты можешь.
(История молодого человека из хадиса о людях канавы (асхаб аль-ухдуд)) (из Сахиха Муслима):
Хадис длинный, но наша цель здесь — то, что когда тиран хотел убить этого молодого человека, он не смог, и тогда ему сказали: «Ты не убьешь его, пока не соберешь людей на одном месте, затем возьмёшь стрелу из моего колчана». И он приказал ему привязать его к стволу дерева, затем собрать людей на одном месте и сказать: «Именем Аллаха, Господа этого юноши!» И он сделал то, что ему было сказано. Когда люди увидели это, и то, что этот царь со своими войсками и своим царством неспособен убить одного человека, они вошли в религию Ислам.
Это свидетельство, о умма Ислама, что этот человек пожертвовал своей жизнью, чтобы люди вошли в религию Ислам, чтобы поддержать религию, даже после своей смерти.
Спроси себя, о мусульманин, ЧТО ТЫ СДЕЛАЛ ДЛЯ ПОДДЕРЖКИ РЕЛИГИИ?
Не говори: «Я молился», ведь твоя молитва для тебя. Не говори: «Я постился», ведь твой пост для тебя. Не говори: «Я совершил умру и сделал то-то». Что ты сделал для поддержки религии?
Юноша пожертвовал своей жизнью, чтобы люди вошли в религию Ислам. И после этого те люди приняли Ислам, увидев этот поступок.
Сколь многие не смогли поддержать эту религию, хотя обладали возможностями – своим положением, или своим имуществом, или тем, что могли. И ограничили свое добро, возможно, лишь некоторыми личными поклонениями.
(История Умм Суляйм (да будет доволен ею Аллах) из хадиса Анаса (в Сахихе Муслима)):
К ней посватался Абу Тальха. Она сказала: «О, Абу Тальха, такой человек, как ты, не может быть отвергнут, но ты неверующий, а я мусульманка. Если ты примешь Ислам, это будет моим махрам».
Она не просила ни денег, ни золота, ни одежды. Желанием и целью этой женщины было привести человека в религию Ислам. Она сказала: «Если ты примешь Ислам, это будет моим махрам». И он принял Ислам. Сабит сказал: «Я никогда не видел махра, подобного махру Умм Суляйм».
О, отцы! Если к вашей дочери сватается хафиз Корана или призывающий к Аллаху, вы, возможно, запросите большой махр. Где те, кто смотрят на праведных для своих дочерей или для кого он уали? Где те, кто помогает требующему знания продолжать своё обучение и распространять добро и призыв к Аллаху?
(История удода):
Это не ограничивается только
людьми. История удода известна вам. Этот удод вместе с тем, что его запах был неприятным.
Упомянул Аллах его в Коране. Когда он пришел к Сулейману после долгого отсутствия, он сказал:
بَعِيدٍۢ فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِۦ وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍۭ بِنَبَإٍۢ يَقِينٍ ٢٢ إِنِّى وَجَدتُّ ٱمْرَأَةًۭ تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِن كُلِّ شَىْءٍۢ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌۭ ٢٣ وَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ ٱلشَّيْطَـٰنُ أَعْمَـٰلَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ ٱلسَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ ٢٤ أَلَّا يَسْجُدُوا۟ لِلَّهِ ٱلَّذِى يُخْرِجُ ٱلْخَبْءَ فِى ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ ٢٥
«Я разузнал то, чего ты не знал, и пришел к тебе из Сабы с верной вестью. Я обнаружил, что ими правит женщина, которой даровано всё, и у неё есть великий трон. Я обнаружил, что она и её народ поклоняются солнцу вместо Аллаха. Шайтан приукрасил для них их деяния и сбил их с пути, и они не идут прямым путём. Разве не поклонится им Аллаху, Который выводит сокрытое на небесах и на земле и знает то, что вы скрываете и что объявляете» ( 27:22-25).
Птица, о умма Ислама! Эта птица посредством Аллаха наставила целое царство! Они поклонялись солнцу. И этот удод не был ни проповедником, ни лектором, ни торговцем, ни чиновником, ни лидером, ни министром, ни эмиром. Но Аллах посредством него исправил и спас целую умму от поклонения огню к поклонению одному Аллаху. Это великое дело!
Сколько наград для тех, кто поддерживает эту религию! И даже если это неверующий, Аллах воздаёт ему за это.
(История Абу Талиба):
Известна вам история Абу Талиба после его смерти, когда Аббас пришел к Посланнику Аллаха ﷺ, сказав: «О, Посланник Аллаха, что ты сделал для своего дяди, который защищал тебя и поддерживал?» Пророк ﷺ сказал: «Если бы не я, он был бы на самом низком уровне Ада«.
Он помогал Пророку ﷺ, даже если это не было из любви к религии. Что позволило Посланнику Аллаха ﷺ призывать. И это было из причин смягчения наказания, хотя он и из обитателей Огня, из числа неверующих.
Так что же говорить о том, кто поддерживает эту религию, будучи мусульманином?!
(История Сувайба):
Увидели Абу Ляхаба (да будет на нём проклятие Аллаха) во сне, и ему сказали: «О, Абу Ляхаб, видел ли ты что-нибудь хорошее?» Он сказал: «Я никогда не видел ничего хорошего, кроме глотка воды из-за того, что я освободил Сувайба».
Так, о рабы Аллаха, и в хадисе Абу Хурайры о женщине, которая убирала мечеть Посланника Аллаха ﷺ.
Она умерла ночью, и сподвижники ﷺ похоронили её. Пророк ﷺ утром спросил о ней, и ему сказали: «О, Посланник Аллаха, она умерла». И как будто они посчитали это дело незначительным, но оно было великим перед Аллахом. Пророк ﷺ сказал: «Почему вы не сообщили мне? Чтобы я мог совершить над ней молитву? Чтобы я мог помолиться за неё джаназу?» Он сказал: «Покажите мне её могилу». И он вышел ﷺ и совершил молитву над её могилой после того, как её похоронили. Её работа по уборке мечети была поддержкой религии Аллаха.
(Поддержка Религии не Ограничивается Проповедями)
Не думай, о мусульманин, что поддержка этой религии ограничена проповедями, лекциями, или писанием книг. Нет, клянусь Аллахом! Она может быть даже в том, чтобы отвезти проповедника на его мотоцикле, или отвезти людей на лекцию, или привести своих детей к получению знаний. Это всё относится к поддержке религии Аллаха.
(История Вараки ибн Науфаля (в Сахихе)):
В хадисе о начале откровения, когда Пророк ﷺ пошел с Хадиджей к Варака. Варака сказал: «Это тот же Намус (Джибриль), который был ниспослан Мусе (мир ему). О, если бы я был молодым, когда твой народ изгонит тебя!» Пророк ﷺ удивился: «Неужели они изгонят меня?» Варака ответил: «О, Мухаммад, никто не приходил с тем, с чем пришел ты, кроме как к нему относились враждебно«.
Его слова: «О, если бы я был молодым, когда твой народ изгонит тебя!»
Это было великое желание и высокое стремление поддержать Пророка ﷺ.
Учёные включили его в число сподвижников Посланника Аллаха ﷺ.
(История Хадиджи (да будет доволен ею Аллах)):
Пророк ﷺ часто вспоминал её после её смерти, так что наша мать Айша (да будет доволен ею Аллах) даже ревновала и сказала: «О, Посланник Аллаха, будто у тебя не было других женщин, кроме Хадиджи!» Он часто вспоминал её, даже если дарил подарки подругам Хадиджи. Однажды он услышал шаги и сказал: «Халя?» (то есть, сестра Хадиджи?), вспоминая Хадиджу по её шагам. Он ﷺ любил её великой любовью.
Аиша сказала: «О, Посланник Аллаха, будто у тебя не было других женщин, кроме неё!» Он ﷺ сказал: «Она поддержала меня«, и упомянул её достоинства и заслуги.
Поддержка религии – это нелегкое дело.
(История Абу Бакра (да будет доволен им Аллах)):
Когда между ним и Умаром (да будет доволен ими Аллах) произошел конфликт, Умар отказался простить Абу Бакра, когда тот попросил прощения. Тогда Абу Бакр пошёл к Посланнику Аллаха ﷺ, и Умар разозлился, что не простил Абу Бакра. Умар отправился к Пророку ﷺ и нашёл Абу Бакра у него. Увидев его, Пророк ﷺ сказал: «Оставите ли вы мне моего товарища?» Абу Бакр: «Клянусь Аллахом, я был несправедлив, о Посланник Аллаха«. А Пророк ﷺ сказал Умару: «Оставите ли вы мне моего товарища? Вы пришли ко мне и сказали: «Ты лжёшь», а Абу Бакр сказал: «Ты сказал правду». И он упомянул его достоинства (да будет доволен им Аллах), о том что он помогал этой религии. Это несмотря на достоинства Умара.
Однако поддержка этой религии — это нелёгкое дело.
(История Усмана (да будет доволен им Аллах)):
В хадисе Абдуррахмана ибн Самуры (да будет доволен им Аллах) у имама ат-Тирмизи, когда Пророк ﷺ сказал: «Кто снарядит армию в джайш аль-усра, тому Рай?» И Усман ибн Аффан (да будет доволен им Аллах) принёс много имущества для этой армии. Пророк ﷺ сказал: «Что бы Усман ни сделал после этого дня, это не повредит ему». Он не сказал этого об Абу Бакре, хотя Абу Бакр лучше по единогласному мнению. И не сказал об Умаре, хотя Умар лучше его. Но когда Пророк ﷺ был рад тому, что Усман принёс это имущество для поддержки религии Аллаха, он сказал это.
Возможно, этот человек не может поддержать религию своим знанием, но у него есть деньги. Другой не может поддержать религию ни знанием, ни деньгами, но у него есть положение. Если Аллах дал тебе положение, ответственность, должность, используй это имущество, это положение для поддержки религии Аллаха!
(Единство и Ответственность)
Воистину, твоя поддержка и защита религии Аллаха и этого благословенного призыва — это защита твоего собственного царства, твоё укрепление и твоя поддержка, о руководитель, о торговец, о лидер, о министр!
Поддержка религии Аллаха — это ответственность каждого, независимо от того, мал он или велик, в меру своих возможностей.
В аль-Бухари от Бара, когда один человек, ещё будучи многобожником, пришел к Пророку ﷺ и сказал: «О, Посланник Аллаха, мне принять Ислам или сражаться?» Пророк ﷺ сказал: «Нет, прими Ислам«. Он приказал ему принять Ислам, затем он сражался и был убит. Неизвестно, совершал ли он молитвы, давал ли милостыню, или что-либо ещё, кроме того, что он принял Ислам и вступил в самую гущу битвы, а затем сражался и был убит. Сказал Пророк ﷺ: «Он совершил мало, но получил великую награду». Из-за поддержки этой религии, ради которой Аллах создал тебя на земле.
Мы просим Аллаха, чтобы Он подчинил нас и вас для поддержки Его религии.
Вторая проповедь:
Вся хвала Аллаху, многократно, благословенно. И я свидетельствую, что нет божества, кроме одного Аллаха, у Которого нет сотоварищей. И я свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и посланник ﷺ.
(Призыв к Единству и Поддержке)
О, мусульмане, рабы Аллаха! Тот, кто наблюдает за кознями врагов, их взаимопомощью, их сплочённостью и их сговором с целью искоренения людей Ислама, увидит удивительные вещи. И мы тем более должны быть взаимопомощными, сплочёнными и объединенными на основе Книги Аллаха и Сунны Его Пророка ﷺ, по пониманию праведных предшественников уммы.
Это наша религия, о рабы Аллаха! Господь один, Пророк один, Кыбла одна, религия одна! Мы обязаны быть взаимопомощными.
Клянусь Аллахом, враги не смогли бы господствовать над сынами мусульман, если бы не увидели их разобщённость, их рассеянность, их разделение. Тогда они одолели людей Ислама, одолели мусульман и господствовали над ними.
Так братство, единение, взаимопомощь, сплочённость на основе Книги и Сунны по пониманию праведных предшественников уммы!
О, рабы Аллаха, поддержка этой религии — нелегкое дело.
(Ответственность Руководителей и Призывающих)
Поддержка религии — это общая ответственность, начиная с руководителей, потому что Аллах дал им власть над этим. И вы радуетесь, о мусульмане, когда видите, как наши правители (да направит их Аллах) следуют за учёными, посещают учёных, осведомляются об их состоянии и выражают соболезнования после их смерти. Это нелегкое дело.
Свидетельствуйте о благе, если вы видите лидера, или торговца, или чиновника, или правителя, который посещает учёных, осведомляется об учёных, поддерживает учёных, поддерживает призыв Ахлю-Сунна. Это указывает на их любовь к добру и их любовь к этому великому, чистому, непорочному пути.
Мои братья в Исламе! Сколько достоинств у призывающих к Аллаху? Сколько у требующих знания? Сколько, о люди!
Будет сказано чтецу Корана:
«Читай, и возвышайся, и читай нараспев, ибо твоё место будет там, где будет последний аят, который ты прочтёшь». Тот, кто искусен в Коране, будет с благородными, праведными писцами.
Пророк ﷺ также сказал, как в хадисе Абу Умамы:
«Воистину, Аллах, и Его ангелы, и обитатели небес, и обитатели земли, даже рыбы в море, и даже муравьи в своих норах, благословляют за того, кто учит людей добру».
То есть, они (за исключением Аллаха) просят дуа для того, кто учит людей добру.
О, люди! Возможно, вы видите этого призывающего к Аллаху в комнате с кондиционером, у него много великого блага из мирских благ. Но он призывает к Аллаху своими книгами, своими проповедями, своими лекциями, своими призывами к одобряемому и запретами порицаемого, своими советами и наставлениями, поддерживая религию Аллаха.
Откуда люди узнали истину от лжи? Откуда люди узнали праведных от нечестивых? Откуда люди получили свою правильную религию, как не от призывающих к Аллаху? Сколько достоинств и сколько блага они получили благодаря своей поддержке религии Аллаха!
Поддержка религии — нелегкое дело; это великая ответственность каждого мусульманина — поддерживать эту религию.
Обратите немного внимания на рафидитов-хуситов (да уничтожит их Аллах, да погубит их Аллах)! Как они сплочены? Возможно, вы увидите этого зиндика, который стоит часами и днями без молитвы, на своём ширке, на своём неверии, но он упорен в поддержке своей доктрины и своего рафидизма (да убережёт Аллах)!
Представьте, рафидит заходит, как рассказал один из наших братьев, в мечеть перед тем, как суннитский лектор начнёт после вечерней молитвы, и рафидит сразу же встаёт и хочет читать лекцию, и тогда все люди разом выходят, и никто не остаётся в мечети. Думаете, он уходит? Нет, клянусь Аллахом, он остаётся между вечерней и ночной молитвами, и нет никого, кроме столбов.
Посмотрите на их упорство! Разве они такие же, как мы, о братья? Что у них за активность? Чтобы поддержать рафидизм и поддержать их акыйду. Но они упорствуют. Один из них может оставаться с ними годами без зарплаты, но он упорен в поддержке рафидизма.
Поэтому, о мой брат, единение для всего Ислама!
Каждый по мере своих возможностей! Каждый по мере того, что он может! Для поддержки этой религии.
Кто-то будет поддерживать религию своими нравами, кто-то будет побуждать людей к призыву к Аллаху. Кто-то будет побуждать к требованию знания, кто-то будет поддерживать и защищать учёных и шейхов. Кто-то своим положением. Кто-то своей должностью. Кто-то своим влиянием. Если бы люди объединились так, наши ничтожные враги не смогли бы господствовать над нами.
Мы просим Аллаха по Его милости, щедрости и благодеянию, чтобы Он сделал нас слугами для поддержки этой религии. Мы просим Аллаха, чтобы Он сделал нас и вас защитниками этой религии. О, Аллах, поддержи Твою Книгу и Сунну Твоего Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)! О, Аллах, исправь наши отношения между нами и объедини наши сердца, и исправь наших имамов и наших правителей. О, Аллах, даруй им праведных советников. О, Аллах, кто пожелает нам, и нашему Йемену, и Исламу, и мусульманам зла, сделай его козни против него самого и сделай его замысел разрушением для него. О, Аллах, облегчи положение угнетенных в Газе и в других местах. Да благословит Аллах и приветствует нашего Пророка Мухаммада, его семью и его сподвижников.
Проповедь состоялась в марказе шейха Рашада в городе Дали’ 23 мухаррама 1447 года.
Шейх Бассам является молодым и перспективным шейхом. Является руководителем большого марказа в Суббейха. Количество студентов под тысячу, несмотря на то, что марказ находится в провинции с непростыми бытовыми условиями.
Перевод с небольшими сокращениями.