10. ОБЯЗАТЕЛЬНЫЕ ДЕЙСТВИЯ ПРИ ЗАКЛАНИИ
1 — Произнесение имени Аллаха (тасмия): Сказать «Бисмиллях» непосредственно перед закланием является обязательным. Без этого мясо животного не становится дозволенным.
Всевышний Аллах сказал:
﴾ وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ ﴿
«Не ешьте из того, над чем не было произнесено имя Аллаха…» (Сура «аль-Ан’ам», аят 121).
2 — Обязательное проявление милосердия (ихсан) при заклании. В «Сахихе» Муслима (№ 1955) от Шаддада ибн Ауса, да будет доволен им Аллах, передается, что пророк ﷺ сказал:
إِنَّ اللَهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذِّبْحَةَ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ فَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ
«Воистину, Аллах предписал благодеяние во всем. Если вам придется убивать, то убивайте благим способом, и если будете совершать жертвоприношение, то делайте это наилучшим образом. Пусть каждый из вас как следует наточит свой нож и облегчит страдания своего жертвенного животного».
- Слова «и облегчит страдания…» означают: посредством натачивания ножа, быстроты его проведения и других действий, (облегчающих выход души). (Источник: имам ан-Навави).
3 — Запрет давать мяснику что-либо из жертвенного животного в качестве оплаты за работу.
Ибн Кудама, да помилует его Аллах, сказал в книге «аль-Мугни»: «Мяснику нельзя давать ничего из жертвы в качестве вознаграждения за его труд, так как то, что отдается мяснику в качестве платы, приравнивается к продаже части жертвы, а продавать что-либо из неё (мясо, шкуру и т.д.) недопустимо».
Передается от Али ибн Аби Талиба, да будет доволен им Аллах, что он сказал: «Пророк ﷺ поручил мне присматривать за его жертвенными верблюдами, раздать их мясо, шкуры и попоны (джиляль) бедным, и не давать мяснику ничего из этого (в качестве оплаты).
(Привели: аль-Бухари, № 1707; Муслим, № 1317).
- «Джиляль»: это покрывала или попоны, которые накидывают на спины животных для защиты от холода, дождя и прочего. Для животных они как одежда для людей.
Отрывок из книги «Постановления праздничного жертвоприношения» шейха `Абдуллаха аль-Ирьяни, да хранит его Аллах.