Глава: О сиваке и врождённых качествах

Использование сивака желательно в любое время, и наиболее желательным становится при омовении, молитве, после пробуждения ото сна и при изменении запаха изо рта.

Сообщается со слов `Айши, да будет доволен ею Аллах, что пророк ﷺ сказал: «Воистину, сивак – очищение для рта и довольство Господа»[1].

В двух достоверных сборниках передается хадис Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если бы я не боялся затруднить для своей общины, то приказал бы им использовать сивак перед каждой молитвой»[2].

Также от Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, сообщается, что пророк ﷺ сказал: «Если бы я не боялся затруднить для своей общины, то приказал бы им использовать сивак при каждом омовении»[3].

Передается, что Хузейфа, да будет доволен им Аллах, сказал: «Когда посланник Аллаха вставал для совершения ночной молитвы, то чистил рот сиваком»[4].


[1] Хороший. Хадис передал ан-Насаи, 5 и Ахмад, 24203.

[2] Аль-Бухари, 887 и Муслим, 252.

[3] Достоверный. Хадис передал Малик, 1/66, Ахмад, 9928 и другие.

[4] Аль-Бухари, 245 и Муслим, 255.

Отрывок из книги «Сокращение книги очищения».