Сказал шейх Фейсал аль-Хашиди, да хранит его Аллах:
Верность – великое качество, которое объединяет правдивость слова и дела, в отличие от обычной правдивости, которая может проявляться только в словах.
Всякая вещь познаётся через свою противоположность, а противоположность верности – это предательство.
Предательство – один из признаков лицемеров (мунафиков) и черта тех, чья вера слаба и чья внутренняя сущность испорчена.
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا، وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ، كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا: إِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ، وَإِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ».
«Есть четыре качества: в ком они соберутся, тот будет лицемером полностью. А в ком будет одно из них, тот будет иметь одну из черт лицемерия, пока не оставит её: если ему доверят, он предаст; если будет говорить, солжёт; если даст обещание (заключит договор), нарушит его; и если будет враждовать (или спорить), перейдёт границы дозволенного (будет бесчестным)».
Передали аль-Бухари, 34 и Муслим 58.
В День Воскресения предатель будет опозорен тем, что на нём будет открыто установлено знамя (знак предательства), на виду у творений.
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«إِذَا جَمَعَ ٱللَّهُ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ يَوْمَ القِيَامَةِ، يُرْفَعُ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ، فَيُقَالُ: هَذِهِ غَدْرَةُ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ»
«Когда Аллах соберёт первых и последних в День Воскресения, для каждого предателя будет поднято знамя, и будет сказано: “Это – предательство такого-то, сына такого-то”».
Передал Муслим, 1735.
Тот, кто придерживается верности, аромат его достоинства распространяется среди людей, и его поведение указывает на благородство происхождения и почёт его корней.
Ибн Хазм, да помилует его Аллах, сказал в своей книге «Ожерелье голубки», стр. 205:
«Верность – одно из самых сильных доказательств и самых ясных свидетельств чистоты происхождения и благородства корней. От неё отворачивается только человек с порочным происхождением, не имеющий доли в добре и не содержащий в себе блага. А её противоположность – предательство».
И лучшее, что было сказано в стихах о верности, это:
Если сказал ты о чём-то: «Да», – то доведи это до конца... Ведь «да» – это долг, обязательный для благородного (свободного). А иначе скажи: «Нет», – и успокоишься и успокоишь [другого]... Чтобы люди не сказали, что ты лжец.