Проповедь: «`Иса ибн Марьям. Его возвращение и великие знамения⁨

Пятничная хутба шейха Рашада да хранит его Аллах 27.03.1447 // 20.09.2025

Поистине, вся хвала принадлежит Аллаху, мы просим у Него помощи и просим прощения. И мы ищем убежища у Аллаха от зла наших душ и от зла наших деяний. Кого Аллах ведет по прямому пути, того никто не введет в заблуждение, а кого Он вводит в заблуждение, того никто не выведет на прямой путь. И я свидетельствую, что нет божества, достойного поклонения, кроме одного Аллаха, у Которого нет сотоварищей. И я свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Его Посланник, да благословит его Аллах, его семью и его сподвижников и да ниспошлет им много мира.

О те, которые уверовали, бойтесь Аллаха должным образом и не умирайте иначе как будучи мусульманами. О люди, бойтесь вашего Господа, Который сотворил вас из одной души и сотворил из нее пару для нее, и расселил от них множество мужчин и женщин. И бойтесь Аллаха, Которым вы просите друг у друга, и (бойтесь разрывать) родственные связи. Поистине, Аллах за вами наблюдает. О те, которые уверовали, бойтесь Аллаха и говорите правильные слова. Тогда Он исправит для вас ваши дела и простит вам ваши грехи. А кто повинуется Аллаху и Его Посланнику, тот уже достиг великого успеха.

А затем, ЗНАЙТЕ, что самая лучшая речь — это Книга Аллаха, и самое лучшее руководство — это руководство Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует. И самые худшие дела — это нововведения, и каждое нововведение — ЗАБЛУЖДЕНИЕ, и каждое ЗАБЛУЖДЕНИЕ — в Огне.

О люди, мы уже говорили о некоторых скрытых вещах, о которых сообщил Пророк, мир ему и благословение Аллаха. И последнее, что было упомянуто, это выход Масиха Даджаля и великая фитна, которая произойдет на земле.

После выхода Масиха Даджаля СОЙДЕТ аль-Масих Иса ибн Марьям, мир ему и благословение Аллаха. Он сойдет с небес, потому что Всевышний Аллах вознес его на небеса живым, с его душой и телом, в отличие от других пророков, чьи тела находятся на земле, а души — на небесах. Когда иудеи хотели убить Ису, мир ему, Аллах вознес его на небеса живым, с его душой и телом, и Аллах ОПРОВЕРГ иудеев, которые утверждали, что убили его. Всевышний Аллах сказал (смысл): «И за их слова: «Поистине, мы убили аль-Масиха, Ису, сына Марьям, Посланника Аллаха, но они не убили его и не распяли, а им только показалось. И поистине, те, кто препираются об этом, находятся в сомнении относительно этого. У них нет об этом никакого знания, кроме как следования за предположением. И они не убивали его действительно. Напротив, Аллах вознес его к Себе, и Аллах — Могущественный, Мудрый».

Аллах вознес Ису живым. Аллах сказал (смысл): «О Иса, поистине, Я забираю тебя и возношу тебя к Себе и очищаю тебя от тех, которые не уверовали». «متوفيك» означает «забираю тебя», как говорят «тауаффа фулян хаккаху» (забрал свое право). То есть «Забираю тебя и возношу тебя к небу живым». Поэтому Аллах сказал (смысл): «И очищаю тебя от тех, которые не уверовали», то есть, вознося тебя на небо, Аллах очищает тебя от неверных.

Иса был вознесен Аллахом на небеса живым, и Всевышний Аллах сообщил нам, что он сойдет в конце времен, и его схождение — из ПРИЗНАКОВ СУДНОГО ЧАСА. Аллах сказал (смысл): «Когда сын Марьям был приведен как пример, вот твой народ начал от этого возмущаться…И поистине, он является знамением Часа, так НЕ СОМНЕВАЙТЕСЬ в этом и следуйте за Мной, это прямой путь». Он, то есть Иса ибн Марьям, мир ему и благословение Аллаха, — ПРИЗНАК из признаков Часа и СИМВОЛ его приближения. 

Аллах сказал, опровергнув иудеев, которые утверждали, что убили его (смысл): «Напротив, Аллах вознес его к Себе, и Аллах — Могущественный, Мудрый. И нет среди обладателей Писания НИКОГО, кто не уверовал бы в него до его смерти». Ибн Аббас сказал, что ДО СМЕРТИ ИСЫ, мир ему. Это означает, что он жив с того времени. Он был пророком до нашего Пророка Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха. В «Сахихе» аль-Бухари от Сальмана аль-Фариси, да помилует его Аллах, сказано, что между Исой и нашим Пророком Мухаммадом, мир ему и благословение Аллаха, ШЕСТЬСОТ лет.

Аллах вознес его живым, и ОН ВСЕ ЕЩЕ ЖИВ до конца времен. Аллах вознес его на второе небо с его двоюродным братом Яхьей ибн Закарией. И ОН СОЙДЕТ в конце времен.

Множество хадисов в Сунне указывают на его нисхождение в конце времен. Среди них то, что приводится в двух «Сахихах» от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Скоро сойдет к вам сын Марьям, судья справедливый. Он сломает крест, убьет свинью, отменит джизью, и имущество будет настолько обильным, что никто не будет его принимать. И один земной поклон станет лучше, чем весь мир и все, что в нем».

В «Сахихе» Муслима от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Каково будет ваше положение, когда к вам сойдет сын Марьям, а ваш имам будет из вас самих?». В «Сахихе» Муслима от Хузайфы ибн Асида, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Судный Час не настанет, пока вы не увидите ДЕСЯТЬ знамений». И среди них он упомянул нисхождение Исы ибн Марьям, мир ему и благословение Аллаха.

Также в «Сахихе» Муслима от Джабира ибн ‘Абдуллаха, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Всегда будет существовать группа из моей Уммы, которая будет сражаться за истину до Судного дня. Тогда сойдет Иса ибн Марьям, и их амир (то есть амир этой Уммы, — а это будет Махди, как будет упомянуто, если на то будет воля Аллаха) скажет ему: «Выходи и соверши молитву с нами». Он скажет: «Нет, поистине, некоторые из вас — амиры над другими, в честь, которую Аллах даровал этой Умме».

Также приводится у Ахмада и Абу Дауда, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Я самый достойный из людей в отношении Исы ибн Марьям, потому что между мной и им нет другого пророка. Поистине, он сойдет к вам, и когда он сойдет, узнайте его». Затем он описал его, мир ему и благословение Аллаха.

Хадисы Сунны МНОГОЧИСЛЕННЫ и ВЗАИМОПОДТВЕРЖДАЮЩИЕ, которые разъясняют нисхождение Исы, мир ему и благословение Аллаха, в конце времен. Мы ВЕРУЕМ в это, как сообщил нам об этом Всевышний Аллах и как сообщил нам об этом наш Пророк, мир ему и благословение Аллаха.

Что касается места его нисхождения, то об этом говорится в достоверном хадисе от Навваса ибн Сам’ана в «Сахихе» Муслима, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Он сойдет у белого минарета к востоку от Дамаска». То есть, его нисхождение будет в Шаме, а именно в Дамаске, а именно у белого минарета. Ибн Касир сказал: «В Дамаске нет белого минарета, кроме минарета в Омейядской мечети». Он сказал: «И это соответствует его нисхождению, так как он сойдет во время молитвы, так что амир мусульман захочет поставить его впереди для молитвы». Он сказал: «Он сойдет у минарета, который находится рядом с мечетью, и его нисхождение будет в этом месте, и он войдет в мечеть, чтобы молиться с мусульманами». Этот хадис указывает на то, что во время выхода Даджаля БЛАГО ВСЕ ЕЩЕ БУДЕТ СУЩЕСТВОВАТЬ, и все еще будут те, кто совершает молитву, и мечети будут оживлены, и мусульмане будут собираться для молитвы.

Что касается времени его выхода, то он сойдет в конце времен после выхода Масиха Даджаля. Когда Масих Даджаль выйдет и будет искушать людей своей великой фитной и будет творить нечестие на земле, он пробудет на ней, как приводится в хадисе, СОРОК дней: «Один день как год, один день как месяц, один день как неделя, а остальные дни как ваши дни». В последние дни Даджаля, когда он будет с людьми, уже убив одного из лучших юношей того времени, сойдет Иса ибн Марьям, мир ему и благословение Аллаха, «на нем будут две одежды,  он будет держать свои руки на крыльях двух ангелов. С его головы будут стекать капли воды. Когда он опускает голову, с нее стекают капли, и когда поднимает — то же самое, как жемчуг. И неверный, который почувствует его дыхание, умрет. А дыхание его достигает туда, куда достигает его взгляд». Когда Даджаль увидит его, как приводится в хадисе Абу Хурайры, «он начнет таять, как тает соль в воде».

Иса настигнет его и пронзит его своим копьем, и покажет мусульманам его кровь на своем копье. Если бы он оставил его, то он бы растаял, как соль, и исчез, но Аллах хотел, чтобы его убил Иса, мир ему и благословение Аллаха.

Когда он убьет Даджаля, он придет к людям, которых Аллах защитил от Даджаля, и он протрет их головы и сообщит им об их степенях в Раю и о том блаженстве, которое Аллах подготовил для них. Затем выйдут Яджудж и Маджудж, и произойдет то, что пожелает Аллах.

Времена Исы, мир ему и благословение Аллаха, наш Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сообщил нам, что Аллах совершит через него великие дела. Среди величайших дел, которые он совершит, — это то, что он убьет Даджаля. И среди дел, которые он совершит, — то, что он сломает крест, который почитают христиане, которые причисляют себя к Исе. Ломая крест, он аннулирует их религию и ОПРОВЕРГАЕТ их ложь о том, что они причисляют себя к нему, и что они от него. Даже они называют себя «масихиюн», и это неправильное название. Наоборот, аль-Масих непричастен к ним. Они — неверные и люди Писания, как их назвал Аллах в Коране.

Так НЕ ПОДОБАЕТ мусульманину говорить «масихиюн», а следует называть их «насара» и «неверными» и «людьми Писания», как их назвал Аллах в Коране. Сломав крест, он аннулирует религию христиан и выявит их ложь в причислении себя к нему. Также он убьет свинью, которая является основной едой неверных из числа христиан, иудеев и всех неверных, которые причисляют себя к нему, показывая, что это ЛОЖЬ.

Он ОТМЕНИТ ДЖИЗЬЮ. Джизья узаконена в этой Умме, то есть, если неверные в какой-то стране хотят остаться в своей религии и отдать свою страну мусульманам, чтобы их страна и они сами находилась под правлением мусульман, и платили джизью мусульманам каждый год за каждого человека, они могут оставаться в своей религии и им будет дарована безопасность от мусульман. Но в конце времен Иса отменит это. Он НЕ ПРИМЕТ НИЧЕГО, КРОМЕ ИСЛАМА ИЛИ СМЕРТИ. Либо они примут Ислам, либо он убьет их. Он НЕ ПРИМЕТ от них джизью.

Среди того, что произойдет в его время, — то, что он будет совершать поклонение с мусульманами. Он будет молиться с ними, как говорилось в хадисе, что амир мусульман захочет поставить его впереди для молитвы, а он откажется. Также он совершит хадж с мусульманами к Запретному Дому Аллаха. В «Сахихе» Муслима от Абу Хурайры сказано, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, сын Марьям непременно произнесет тальбию у Фадж ар-Рауха, то есть между Меккой и Мединой, совершая хадж или умру, или оба вместе». Он будет совершать поклонения с мусульманами и будет под постановлениями этого исламского Шариата. Это не означает, что он будет судить по своему Шариату, НЕТ, он будет судить по Шариату Посланника, мир ему и благословение Аллаха, и будет поклоняться, как поклоняется любой мусульманин.

В «Сахихе» Муслима от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Каково будет ваше положение, когда к вам сойдет сын Марьям, а ваш имам будет из вас?». Ауза’и, передатчика хадиса, спросили: «Что означает «а ваш имам будет из вас»?» Он ответил: «Ваш имам будет по Книге вашего Господа и по Сунне вашего Пророка, мир ему и благословение Аллаха».

Среди того, что произойдет в его время, — то, что благо будет широко распространено среди людей. Имущество умножится, и блага будут огромны. В двух «Сахихах» приводится, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «И имущество будет настолько обильным, что никто не будет его принимать». Человек не найдет никого, кто примет у него что-либо из имущества, из-за ИЗОБИЛИЯ у людей и МНОЖЕСТВА имущества у них. В «Сахихе» Муслима также сказано, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «И он призовет к имуществу, и никто не примет его». Также в «Сахихе» Муслима: «И молодые верблюдицы будут оставлены, никто не будет стремиться к ним». То есть никто не будет гоняться за молодыми верблюдицами, которые являются лучшими из верблюдиц, из-за ИЗОБИЛИЯ блага, которое люди получат.

В «Сахихе» Муслима от Навваса ибн Сам’ана, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, когда упомянул убийство Яджуджа и Маджуджа, сказал: «И небо прольет дождь, от которого не укроется ни один дом, сделанный из глины, ни один дом, сделанный из шерсти, и он омоет землю и сделает ее как зеркало, чистой и сияющей. Затем земле будет сказано: «Вырасти свой плод и верни свое благословение». И тогда группа людей съест один гранат, и они укроются в его кожуре». ГРУППА людей, то есть толпа, съест один гранат, а когда закончат, возьмут его кожуру и укроются в ней. Его кожура будет как шатер, который даст тень людям под ним. Это ВЕЛИКОЕ БЛАГОСЛОВЕНИЕ! Он сказал: «И будет благословение в молоке, так что верблюдица, которая недавно родила, будет достаточна для МНОЖЕСТВА людей. И корова, которая недавно родила, будет достаточна для ЦЕЛОГО племени людей. И овца, которая недавно родила, будет достаточна для небольшой группы людей». Целое племя будет достаточно одной коровы, они будут пить ее молоко, и Аллах благословит это.

Также в его время усилится братство между людьми, потому что они будут на Исламе, на вере, они будут повиноваться Аллаху и поклоняться Ему, и они будут братьями и любить друг друга. В «Сахихе» Муслима от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «И исчезнут злоба, ненависть и зависть». Также в хадисе ‘Абдуллаха ибн Умара в «Сахихе» Муслима, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Люди проживут семь лет, и НЕ БУДЕТ между двумя из них вражды». Вражда, злоба и ненависть исчезнут.

Также в «Муснаде» имама Ахмада, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «И безопасность будет ниспослана на землю, так что львы будут пастись с верблюдами, а тигры с коровами, а волки с овцами, и даже дети будут играть со змеями, и они не причинят им вреда».

Благо придет к людям в их религии и в их мирской жизни. И как сказано в хадисе Абу Хурайры, «один земной поклон будет лучше, чем весь мир и все, что в нем». Их сердца будут привязаны к поклонению и к повиновению.

И из этого мы ПОНИМАЕМ, что изобилие благ, умножение пропитания, благословение земли, наступление безопасности и спокойствия, братство и чистота между людьми — все это по причине ПОВИНОВЕНИЯ АЛЛАХУ. В это время, во время Исы, когда было найдено повиновение, было найдено ВСЕ благо. А если повиновение уменьшается, то и благо уменьшается для людей соразмерно их уменьшению в повиновении Аллаху. Поэтому, если люди хотят блага, благословения и благополучия в своей религии и в своей мирской жизни, то путь к этому — в ПОВИНОВЕНИИ АЛЛАХУ.

Я говорю то, что вы услышали, и хвала Аллаху, Господу миров. Хвала Аллаху, Господу миров. И я свидетельствую, что нет божества, достойного поклонения, кроме одного Аллаха, у Которого нет сотоварищей. И я свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Его Посланник, да благословит его Аллах, его семью и его сподвижников и да ниспошлет им много мира.

О люди, Иса ибн Марьям, мир ему и благословение Аллаха, когда сойдет с неба на землю, ОСТАНЕТСЯ там на время, которое предопределил для него Всевышний Аллах. В хадисе ‘Абдуллаха ибн Умара в «Сахихе» Муслима сказано, что он пробудет на земле СЕМЬ лет. Пророк, мир ему и благословение Аллаха, упомянул Даджаля и сказал: «Затем Аллах пошлет Ису, который убьет его, и он пробудет на земле СЕМЬ ЛЕТ, и не будет между двумя людьми вражды. Затем Аллах пошлет ветер, который заберет душу каждого мусульманина и верующего».

В хадисе Абу Хурайры у имама Ахмада, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «И он пробудет на земле СОРОК лет, затем умрет, и мусульмане совершат над ним заупокойную молитву». Некоторые ученые предпочли то, что в «Сахихе» Муслима, сказав, что этот риуаят более достоверен, и что он останется на семь лет. Другие же ученые объединили эти два хадиса, сказав, что под СОРОКА годами имеется в виду его возраст, который был до его вознесения и после его нисхождения. Общеизвестно, что он был вознесен на небо в возрасте тридцати трех лет. Затем, в конце времен, когда он сойдет, он пробудет семь лет.

И они сказали, что его общее пребывание на земле составит сорок лет. Они истолковали хадис Абу Хурайры так, что «он пробудет на земле» означает все время его пребывания, как до его вознесения, так и после его нисхождения. И в этот период все это благо придет к мусульманам.

Нисхождение Исы, мир ему и благословение Аллаха, было предопределено Аллахом для ВЕЛИКИХ ЦЕЛЕЙ. Среди целей его нисхождения — ОПРОВЕРЖЕНИЕ иудеев. Иудеи — враги пророков и посланников, иудеи — убийцы пророков, которые хотели убить его, но Всевышний Аллах спас его и наложил его подобие на другого человека из их числа, и они убили его, думая, что убили Ису. Так что его нисхождение — это ОПРОВЕРЖЕНИЕ иудеев, которые утверждали, что убили его.

Также его нисхождение, из великой мудрости, — это ОПРОВЕРЖЕНИЕ христиан и аннулирование их религии, и разоблачение их лжи, которую они утверждали на протяжении всей своей жизни после его вознесения, мир ему и благословение Аллаха. Сегодня христиане утверждают, что они на религии Исы, и что они следуют ему и берут его Шариат, но они ЛГУТ. Если бы они были правдивы в своем следовании за Исой, они бы уверовали в Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, ведь именно о нем Иса возвестил. «И вот сказал Иса ибн Марьям: «О сыны Исраиля, поистине, я — Посланник Аллаха к вам, подтверждающий то, что было до меня из Таурата, и благовествующий о Посланнике, который придет после меня, имя которого Ахмад». Если бы они были правдивы в том, что они следуют за Исой, они бы уверовали в Мухаммада. Если бы они были правдивы, они бы не взяли Ису божеством помимо Аллаха.

Сегодня среди христиан есть те, кто говорит: «Иса — божество», и среди них те, кто говорит: «Он — сын Аллаха», и среди них те, кто говорит: «Он — третий из трех. Все они — божества». Эти ТРИ мнения христиан упомянул Аллах о них в Коране. Иса — это тот, кто скажет, когда Аллах скажет ему: «О Иса, сын Марьям, сказал ли ты людям: «Возьмите меня и мою мать божествами помимо Аллаха»?» Он скажет: «Пречист Ты! Не подобает мне говорить то, на что я не имею права. Если бы я сказал это, Ты бы знал об этом. Ты знаешь, что у меня в душе, а я не знаю, что у Тебя в душе. Поистине, Ты — Знающий сокровенное. Я не говорил им ничего, кроме того, что Ты повелел мне: «Поклоняйтесь Аллаху, моему Господу и вашему Господу». И я был свидетелем над ними, пока был среди них. А когда Ты забрал меня, Ты стал Наблюдающим за ними. И Ты — свидетель над каждой вещью».

Если бы христиане были правдивы в своем следовании за Исой, они бы не утверждали, что он божество, и они бы уединяли Аллаха и поклонялись Аллаху одному, у Которого нет сотоварищей, как повелел им Иса ибн Марьям, мир ему и благословение Аллаха.

Именно поэтому Иса в нисхождении сломает крест — символ христиан, которые утверждают, что они от него. Он начнет с него. Свинья — их основная еда, он убьет ее. Джизья — он не оставит их на ней, и не примет, чтобы они оставались на христианстве, НЕТ, они должны принять Ислам, иначе он убьет их.

Таким образом, его выход — это величайшее АННУЛИРОВАНИЕ христианской религии и ее ОПРОВЕРЖЕНИЕ, и он покажет, что они ей противоречат и что они ни на чем не основываются.

Из мудрости его нисхождения также то, что Аллах предопределил убийство Даджаля его рукой. И если бы Аллах захотел, то Даджаль бы растаял, как соль тает в воде, но Аллах предопределил его убийство рукой Исы. Аллах предопределил его нисхождение, чтобы он был похоронен на земле, так как все пророки похоронены на земле. И так же другие великие мудрости в нисхождении Исы ибн Марьям, мир ему и благословение Аллаха.

Мы ВЕРУЕМ в это, как сообщил нам об этом Всевышний Аллах и как сообщил нам об этом наш Пророк, мир ему и благословение Аллаха.

Мы просим Всевышнего Аллаха, чтобы Он дал нам пользу от того, что мы узнали, и чтобы Он научил нас полезному знанию. О Аллах, прости нас, наших отцов и матерей и всех мусульман. Господь наш, мы поступили несправедливо к самим себе, и если Ты не простишь нас и не помилуешь, то мы непременно окажемся среди потерпевших убыток. О Аллах, возвысь Ислам и мусульман. О Аллах, унизь неверие и неверных.

О Аллах, сделай нашу страну безопасной и спокойной, и так же все страны мусульман. О Аллах, исправь наших правителей и тех, кто находится у власти. О Аллах, облегчи для них праведное окружение, которое будет указывать им на благо и побуждать к нему. О Аллах, возьми их за руки ко всякому благу. О Аллах, накажи рафидитов, преступников. О Аллах, О Аллах, накажи рафидитов-лицемеров, преступников. О Аллах, очисти нашу страну и страны мусульман от них, о Господь миров. О Аллах, защити нас от их зла, как Ты пожелаешь, о Сильный, о Крепкий. Господь наш, мы поступили несправедливо к самим себе, и если Ты не простишь нас и не помилуешь, то мы непременно окажемся среди потерпевших убыток. И хвала Аллаху, Господу миров.