Всевышний Аллах сказал:
يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ وَنَحْشُرُ الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ زُرْقًا (102) يَتَخافَتُونَ بَيْنَهُمْ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلاَّ عَشْرًا (103) نَحْنُ أَعْلَمُ بِما يَقُولُونَ إِذْ يَقُولُ أَمْثَلُهُمْ طَرِيقَةً إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا يَوْمًا
﴾ В тот день, когда затрубят в Рог, и Мы соберём в тот день грешников посиневшими (102) Они будут тихо переговариваться шепотом: «Вы пробыли (в мирской жизни) всего лишь десять (дней)» (103) Нам лучше знать о том, что они будут говорить. Скажет самый примерный из них: «Вы пробыли (в мирской жизни) всего лишь день» (104) ﴿ [Сура Та Ха].
И сказал Всевышний Аллах в суре «Юнус»:
وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ كَأَنْ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِنَ النَّهَارِ يَتَعَارَفُونَ بَيْنَهُمْ قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِلِقَاءِ اللَّهِ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ
﴾ В тот день, когда Он соберёт их, им покажется, словно они пробыли (на земле) всего лишь небольшую часть дня, и они узнают друг друга. Воистину, убыток потерпят те, которые считали ложью встречу с Аллахом и не следовали прямым путём (45) ﴿.
И сказал Всевышний Аллах:
وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ كَذَلِكَ كَانُوا يُؤْفَكُونَ (55) وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالْإِيمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْبَعْثِ فَهَذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلَكِنَّكُمْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (56)
﴾ В тот день, когда наступит Час, грешники станут клясться, что они пробыли (на земле) всего лишь час. Таким же образом они были отвращены (от истины)? (55) А те, кому дарованы знание и вера, скажут: «В соответствии с предписанием Аллаха вы пробыли там до Дня воскресения. Это и есть День воскресения, но вы не знали этого» (56) ﴿ [ Сура Ар-Рум].
И сказал Всевышний Аллах:
فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُولُو الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِلْ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ بَلَاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ (35)
﴾ Посему терпи, как терпели твёрдые духом посланники, и не торопи (Меня с наказанием) для них. В тот день, когда они увидят то, что им обещанно, им покажется, что они пробыли на земле всего лишь небольшую часть дня. Таково послание! Разве будет погублен кто-либо, кроме нечестивых людей? (35) ﴿ [ Сура Аль-Ахкаф].
И сказал Всевышний Аллах:
كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا (46)
﴾ В тот день, когда они увидят его, им покажется, что они пробыли (в земном мире) лишь послеполуденные часы или утро (46) ﴿ [ Сура Ан-Нази`ат ].
И сказал Всевышний Аллах о тех, кто в Огне:
كَمْ لَبِثْتُمْ فِي الْأَرْضِ عَدَدَ سِنِينَ (112) قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ فَاسْأَلِ الْعَادِّينَ (113) قَالَ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا لَوْ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (114)
﴾ (Аллах) скажет: «Сколько лет вы пробыли на земле?»(112) Они скажут: «Мы пробыли день или часть дня. Спроси тех, кто вёл счёт» (113) Он скажет: «Вы пробыли лишь немного, если бы вы только знали»(114) ﴿ [ Сура Аль-Му’минун ].
Сказал хафиз Ибн Касир в разъяснении суры «Та Ха» после упоминания аятов в этом смысле:
«То есть ваше пребывание в ней было лишь недолгим. Если бы вы знали, вы бы предпочли вечное тленному. Но вы поступили неверно, предпочли настоящее тленному перед постоянным и вечным».
Эти доказательства указывают на необходимость аскетизма в отношении мирской жизни.
И это является доказательством краткости срока в мирской жизни, ибо срок пребывания в ней – это всего лишь день или часть дня, или час, или вечер, или утро.
А цель этих неверующих в их признании Последней жизни, краткости их жизни в мирском мире и краткости мирской жизни – это попытка избежать установления над ними довода, но это им не поможет.
Сказал хафиз Ибн Касир, да помилует его Аллах, в разъяснении суры «Та Ха»: «Весь мирской мир, даже если его времена повторяются и сменяют друг друга его ночи, дни и часы, подобен одному дню. Поэтому в День Воскресения неверующие посчитают продолжительность мирской жизни краткой. И их целью в этом было отразить установление против них довода из-за краткости срока».
Жизнь в этом мире проходит, как проходят облака. Отъезд близок, и всё, что должно прийти, близко. Даже если человек проживёт долго, жизнь коротка. И большая часть продолжительности жизни (людей) этой общины находится в пределах от шестидесяти до семидесяти лет, как сказано в хадисе, который передал ат-Тирмизи, 3550 со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«أَعْمَارُ أُمَّتِي مَا بَيْنَ السِّتِّينَ إِلَى السَّبْعِينَ، وَأَقَلُّهُمْ مَنْ يَجُوزُ ذَلِكَ».
«Срок жизни моей общины между шестьюдесятью и семьюдесятью годами, и мало (среди них) кто перейдет этот предел».
И мы видим это в реальности: мало кто преодолевает семидесятилетний возраст.
Так, давай те же не будем предпочитать тленное вечному, а настоящее – будущему, ибо наш Господь, Пречист Он, говорит:
وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى
﴾И Последняя жизнь- лучше и дольше (17) ﴿ [ Сура Аль-А’ля ].
И величайшая потеря – это когда человек теряет вечное счастье, Обитель постоянства, Обитель вечных благ, Обитель жизни.
Величайшая потеря – это когда человек теряет свою жизнь и свою Последнюю жизнь ради тягостной тленной жизни, полной забот, печалей и трудностей. Всевышний Аллах сказал:
وَمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ (64)
﴾ Эта мирская жизнь – всего лишь потеха и игра, а Последняя обитель – это и есть настоящая жизнь, если бы они только знали! (64) ﴿ [Аль-Анкабут].
Жизнь коротка, и при этом многие её часы уходят напрасно.
Многое из неё уходит в беспечности, сне и отвлекающих делах.
И как прекрасно было сказано:
◇ Если юноша проживет шестьдесят лет,
Половину жизни стирают ночи.
◇ Половина половины уходит и он не знает,
Из-за своей беспечности, направо или налево.
◇ И треть половины – это надежды и стремления,
И занятие заработком и семьей.
◇ И остаток жизни – это болезни и седина,
И забота о переезде и переселении.
◇ Любовь человека к долгой жизни – невежество,
И его деление на этот пример.
Так цени свое время, о мусульманин, ибо оно ценнее твоего капитала. Проси помощи у Аллаха и не ослабевай.
Прошу Аллаха благословить наше время и защитить нас от испытаний жизни и смерти.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
Умм `Абдиллях бинт шейх Мукбиль аль-Уади’и, да хранит ее Аллах.