Описание поездки для призыва в Сирию | Шейх Абу аль-Мунзир `Аммар аль-Хаубани, да сохранит его Аллах.
Шейх Аммар, ученик Шейха Яхьи, делится некоторыми из своих впечатлений во время трехмесячной поездки в целях призыва в Сирии.
КРАТКОЕ ИЗЛОЖЕНИЕ:
1. Благодарность Аллаху
- Шейх (он же лектор) подчеркивает необходимость благодарить Аллаха за милость религии Ислам, Сунны и стремления к знаниям.
- Путешествуя и видя пренебрежение людей к религии, человек начинает больше ценить эти блага.
2. Важность стремления к знаниям
- Студенты, ищущие знания, должны усердно работать, потому что могут наступить времена, когда обучение станет трудным.
- Многие общества испытывают недостаток в надлежащем исламском образовании и нуждаются в знающих призывающих к Исламу.
3. Опасности самообольщения
- Нахождение в религиозной среде может привести к тому, что человек начнет принимать эти блага как должное.
- Не следует откладывать требование знаний, поскольку эти возможности могут внезапно исчезнуть.
4. Опыт в Дамаске, Сирия
- Шейх посетил Сирию и обнаружил широко распространенное невежество, нововведения и доминирование суфиев-ашаритов во многих мечетях.
- Мечеть Омейядов была наполнена нововведениями, такими как музыкальный азан и групповые мольбы.
- Однако люди имели естественную склонность к истине и жаждали правильных исламских учений.
5. Наблюдения
- Многие мечети в Сирии контролировались суфиями и ашаритами, которые продвигали нововведения и заблудшие ритуалы.
- Лидеры суфийских мечетей сначала приветствовали шейха, но позже преградили ему доступ (к проповедям и т. д.), когда поняли, что он саляфит.
- Люди не знали элементарных исламских постановлений. Некоторые местные жители предлагали сигареты из невежества (думая, что это гостеприимство).
- Несмотря на это, обычные люди все еще придерживались правильных убеждений благодаря своей здравой фитре (естеству). Дети все еще подтверждали таухид (единобожие), когда им задавали простые вопросы (например, «Где Аллах?»).
6. Положительный отклик на правильные учения
- Когда шейх произнес простую проповедь, основанную на Коране, люди были глубоко тронуты и попросили больше уроков.
- Это свидетельствует о сильной жажде достоверных (правильных) исламских знаний среди широких масс.
7. Государственный контроль и ограничения
- Министерство «Вакфа» (религиозных дел) находилось под доминированием суфиев/ашаритов, что затрудняло выступление саляфитских проповедников.
- Шейх в конечном итоге получил официальное разрешение после того, как доказал, что выступает против экстремистских группировок (например, ИГИЛ).
8. Безопасность и социальный климат
- При Башшаре Асаде бородатых мужчин преследовали или сажали в тюрьму; теперь к ним относились с уважением.
- Многие сирийцы ненавидели режим Асада и отвергали убеждения шиитов/рафидитов.
9. Усилия по Да’вату и уроки
Шейх:
- фокусировался на упрощенных уроках по таухиду.
- использовал интерактивные обсуждения — задавал вопросы, давал призы и привлекал молодежь.
- избегал прямых нападок на суфиев/ашаритов, чтобы сохранить доступ к мечетям.
10. Да’ват в тюрьмах
- Читал проповеди в тюрьмах, где заключенные (воры, насильники и т. д.) не имели исламских знаний.
- Многие заключенные начали молиться, каяться и учиться читать намаз правильно.
11. Успехи и надежды на будущее
- Многие молодые и пожилые люди приняли саляфитские учения после того, как услышали четкие доказательства из Корана и Сунны.
- Некоторые прихожане суфийских мечетей, в частности, признали, что их нововведения были неправильными.
12. Потребность в большем количестве ученых
- Шейх подчеркнул, что сирийцы отчаянно нуждаются в саляфитских ученых — во многих районах не было надлежащего исламского образования.
- Он также призвал студентов, требующих знания, усердно учиться, поскольку они будут нужны в таких землях.
13. Финальное наставление
- Усердно трудитесь — будущим поколениям понадобятся ваши знания.
- Избегайте самодовольства — религиозная обстановка может внезапно измениться.
- Будьте готовы опровергать заблудшие группы (ашаритов, суфиев, шиитов), когда возникают споры.
- Путешествуйте для в целях призыва — многим мусульманским землям не хватает надлежащего исламского руководства.
ВЫВОД:
Несмотря на трудности, фитра людей и их стремление к истине делают Сирию многообещающей землей для истинного призыва к Исламу и Сунне — если ученые и студенты активизируются.