Наличие порицания в хадисе о запрете поста в субботний день, кроме обязательного.
Вся хвала принадлежит Аллаху. Мир и благословение нашему пророку Мухаммаду, его семье, сподвижникам и тем, кто последовал за ними наилучшим образом до самого Судного дня.
А затем:
Ибн Маджа приводит хадис (1126) со слов ‘Абдуллаха ибн Бусра, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не соблюдайте пост по субботам, за исключением обязательного для вас (поста), и даже если один из вас не найдет ничего, кроме виноградной веточки или коры дерева, то все равно пусть рассасывает их».
Также пришло в хадисе ас-Саммы бинт Буср аль-Мазини у Абу Дауда (2421) о том, что пророк ﷺ сказал: «Не соблюдайте пост по субботам, за исключением обязательного для вас (поста), и даже если один из вас не найдет ничего, кроме виноградной коры или веточки дерева, то все равно пусть жуёт их».
Хадисоведы использовали разные выражения относительно этого хадиса, из них:
- — Абу Дауд сказал: «Это отменный хадис«.
- — Абу Дауд приводит сообщение (2423) от Ибн Шихаба о том, что когда ему упоминали о запрете поста в субботний день, он говорил: «Это хадис химси«.
В книге » ‘Аун уль-ма’буд», в разъяснении этого хадиса приходит, что под этой фразой подразумевается слабость данного хадиса. Потому что в хадисе ‘Абдуллаха ибн Бусра приходят сразу два передатчика «хамси»: один из них Саур ибн Язид, а второй — Халид ибн Ма’дан. Относительно них некоторые учёные сказали, что они слабые, а некоторые, что они крепкие. Сказал ас-Сунди в книге «Фатх уль-уадуд»: «Этим самим он желает указать на слабость хадиса«.И слова (имама) Малика: «Этот хадис является явной и очевидной ложью«.Но ат-Тирмизи сказал: «Это хороший хадис. Более виднее, что причиной того, что упомянули (об этом хадисе ученые) — это отсутсвие ясности в смысле хадиса так, что даже некоторые сказали о том, что он отменный, а некоторые — что он слабый. А Аллах лучше знает».
- — Хадис назван больным по причине запутанности.
- — Хадис назван больным по причине наличия в нем порицаний, которые упомянутся.
- — Из учёных есть те, которые направили и посчитали это действие нежелательным и т.п. Сказал ат-Тирмизи под хадисом (744): «И смысл нежелательности, чтобы человек специально выделял субботний день постом, потому что иудеи возвеличивают субботу».
В книге «Тухфат уль-ахуази», в комментарии к этому хадису ат-Тыби говорит: «(Ученые) сказали, что это запрет отдельного выделения (субботнего дня постом). И смысл этого, чтобы противоречить этим действием иудеям. Большинство учёных считают, что запрет несёт в себе нежелательность. А то, что вмененно в обязанность, включает в себя предписанный пост, обет, возмещение пропущенных дней, искупительный пост. Также в его смысл входят установленные сунны, которые совпали в этот день, подобно посту в день ‘Арафата, день ‘ашуры и т.п. А Ибн Малик еще добавил: «Десять дней месяца зуль-хиджа или лучший пост — пост пророка Дауда». Поистине, в этом запрет обеспокоенности и заботы об этом дне так, что человек начинает его считать обязательным подобно тому, как это совершают иудеи.
Сказал аль-Кари: «Тогда, в этом случае приказ несёт в себе смысл запрета, а другом случае, приказ для нежелательности из-за всего лишь сходства (с действием иудеев)».
Я [шейх ‘Абд уль-Хамид] говорю: Этот хадис о запрете соблюдения поста в субботний день, кроме лишь обязательного — слабый и порицаемый. Он не противопоставляется тем многочисленным хадисам, которые побуждают поститься, из этих примеров:
[1] — Побуждение к тому, чтобы поститься шесть дней месяца шаууаля, и в основном один из дней приходится на субботу.
[2] — Побуждение к тому, чтобы поститься в белые дни [13, 14 и 15 числа каждого лунного месяца], в большом количестве случаев они приходятся на субботу.
[3] — Похвала в адрес того, кто соблюдает пост Дауда, мир ему. Он постился через день, и во многом это совпадает с субботой.
[4] — Пророк ﷺ постился весь месяц ша’бан или его большую часть.
[5] — Побуждение к соблюдению поста в месяц мухаррам, в котором будет несколько субботних дней. [6] — Слова пророка ﷺ: «Не держите пост в пятничный день, кроме как, если вы пропоститесь день до него или день после него«.
Также его слова в адрес Джувейрии, когда она была постящаяся: «Держала ли ты пост вчера?» Она сказала: «Нет». «Будешь ли ты держать уразу завтра?» Сказала: «Нет».
И известно достоверным убеждением, что после пятницы суббота.
Господь твой не забывчив. Если бы это было запретным, то Он разъяснил бы это и внес ясность.
Также то, что имам Малик говорит: «Этот хадис — ложь«.
И Всевышний Аллах лучше знает.
Сказал шейх Ибн Баз, да помилует его Всевышний Аллах: «Хадис относительно запрета поста в субботний день является слабым, отклоненным и запутанным«.
Подобно этому издают фетвы наши шейхи, да помилует Аллах умерших и да хранит живых.
Написал: Абу Мухаммад ‘Абд уль-Хамид аль-Хаджури аз-Зу’кури
8 числа месяца мухаррам 1437 г.х. в Священной Мекке.
Текст исправлен 1 числа месяца мухаррам 1442 г.х. при мечети «ас-Сахаба» в городе аль-Гайда, да хранит её Аллах.
Перевод: Абу Лейла Татарстани
__________________
Оригинал текста:
https://t.me/A_lzoukory/36289
Перевод:
https://t.me/Sunna_one/65
40) Если тебя спросят: «Знает ли кто-либо помимо Аллаха сокровенное знание?» Скажи: «Помимо Аллаха никто не знает сокровенное». И доказательством читать дальше
Произнесение Имени Аллаха перед омовением.Мытье кистей рук трижды.Ополаскивание рта, по более достоверному мнению.Глубокое ополаскивание носа, кроме постящегося.Вбирание воды в нос читать дальше
Желательно перед омовением сказать «с Именем Аллаха»[1]. Намерение берется сердцем, без произнесения его языком, потому что пророк ﷺ не произносил читать дальше
Сказал имам ан-Науауи, да помилует его Аллах: «Обладатели знания единогласны, чтобы жертвенное животное было упитанным и прекрасным, но разногласили в читать дальше
📥 Вопрос: Брат находится за пределами Йемена. Он желает отправиться в Йемен для требования знаний и у него есть возможности читать дальше
Сказал имам Мукбиль ибн Хади аль-Уади'и, да помилует его Аллах: А что касается того, кто приписывает эти дела природе и читать дальше
Передается от Абу Айюба аль-Ансари, да будет доволен им Аллах, что пророк ﷺ сказал: «Когда решите справить нужду, то не читать дальше
В «Сахих уль-Бухари» передается хадис со слов Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть читать дальше