Исра (ночное путешествие) и ми`радж (вознесение)

Из пятничной проповеди шейха Рашада, да хранит его Аллах.

13/3/1447 | 05/09/2025

I. ОСНОВЫ ВЕРЫ И ПОНЯТИЕ «ЗНАНИЕ СОКРОВЕННОГО» 

▪️ ОДНО ИЗ ОСНОВНЫХ РЕАЛИЗАЦИЙ ИСЛАМСКОГО ВЕРОУБЕЖДЕНИЯ — ЭТО ВЕРА В СОКРОВЕННОЕ ЗНАНИЕ (аль-гайб), которое включает в себя всё, что скрыто от наших глаз.

▪️ Вера в сокровенное — это НАСТОЯЩЕЕ ИСПЫТАНИЕ ДЛЯ ВЕРЫ ЧЕЛОВЕКА. В очевидные вещи верят все, но верующий отличается тем, что он верит в сокровенное.

▪️ Вера в невидимое охватывает ВСЕ СТОЛПЫ ВЕРЫ:

— Вера в Аллаха, Его имена, атрибуты и действия.

— Вера в Его ангелов, Писания, посланников и Судный день.

— Вера в Предопределение.

Сюда также входит вера в то, что случилось в прошлом и что произойдет в будущем, о чём нам сообщили Аллах и Его Посланник, мир ему и благословение Аллаха.

II. ЗНАЧЕНИЕ ИСРА И МИ’РАДЖА

▪️ ИСРА и МИ’РАДЖ — это важнейшие события из разряда НЕВИДИМОГО.

▪️ ИСРА (ночное путешествие) — это путешествие Пророка Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха, вместе с ангелом Джибрилем ИЗ ЗАПОВЕДНОЙ МЕЧЕТИ В МЕККЕ В  МЕЧЕТЬ АЛЬ-АКСА В ИЕРУСАЛИМЕ.

▪️ МИ’РАДЖ (вознесение) — это вознесение Пророка, мир ему и благословение Аллаха, ИЗ МЕЧЕТИ АЛЬ-АКСА НА НЕБЕСА.

▪️ Эти события произошли в одну ночь ДО ПЕРЕСЕЛЕНИЯ (ХИДЖРЫ) в Медину.

▪️ ОНИ ПРОИСХОДИЛИ НАЯВУ, А НЕ ВО СНЕ, с душой и телом Пророка. Так как в аяте пришло слово »بعبده» (Своего раба), а раб это тело и душа. Также курайшиты не отрицали сны, и посчитали ложью то, что с ним произошло.

▪️ Цель этого путешествия состояла в том, чтобы ПОКАЗАТЬ ПРОРОКУ ВЕЛИКИЕ ЗНАМЕНИЯ АЛЛАХА и предписать ему одну из ВЕЛИЧАЙШИХ ОБЯЗАННОСТЕЙ — ОБЯЗАТЕЛЬНУЮ МОЛИТВУ.

III. ОСНОВНЫЕ МОМЕНТЫ 

▪️ ИСРА (ПУТЬ НА ЗЕМЛЕ):

1. ПОДГОТОВКА К НОЧНОМУ ПУТЕШЕСТВИЮ

▪️ ПОДГОТОВКА:

— Пророк находился у Каабы в состоянии между сном и бодрствованием.

— К нему явился ангел Джибриль с золотым тазом, наполненным водой Замзама.

— Сердце Пророка было вскрыто от ключицы до низа живота, омыто водой Замзама, затем наполнено мудростью и верой. Это было второе очищение его сердца.

2. ПУТЕШЕСТВИЕ ИЗ МЕККИ В ИЕРУСАЛИМ

▪️ Пророку было дано животное по имени Бурак.

— Он был БОЛЬШЕ ОСЛА, НО МЕНЬШЕ МУЛА.

— ОН СТАВИЛ КОПЫТО ТАМ, ГДЕ ДОСТИГАЛ ЕГО ВЗГЛЯД.

▪️ СОБЫТИЯ В ПУТИ:

— Пророк, мир ему и благословение Аллаха, прибыл в Иерусалим.

— По прибытии он ПРИВЯЗАЛ БУРАКА К КОЛЬЦУ, которым пользовались другие пророки. Затем помолился в Бейт уль-Макдис 2 ракаата.

▪️ ВЫБОР С СОСУДАМИ:

— Ему были предложены два сосуда: один с молоком, другой с вином.

— Он выбрал молоко.

— Джибриль сказал: «Хвала Аллаху, который наставил тебя на естество, если бы ты выбрал вино, заблудилась бы твоя община».

▪️ МИРАДЖ (ВОЗНЕСЕНИЕ НА НЕБЕСА):

ПУТЬ НА НЕБЕСА (МИ’РАДЖ):

— На каждом из семи небес его встречали с почестями разные пророки:

— 1-е небо: Адам, который сказал ему: «Добро пожаловать, праведный Пророк и праведный сын».

— 2-е небо: Иса и Яхья, которые сказали ему: «Добро пожаловать, праведный Пророк и праведный брат».

— 3-е небо: Юсуф, который сказал ему: «Добро пожаловать, праведный Пророк и праведный брат».

— 4-е небо: Идрис. И он прочитал: «…и Мы вознесли его на высокое место».

— 5-е небо: Харун, который сказал ему: «Добро пожаловать, праведный Пророк и праведный брат».

— 6-е небо: Муса, который заплакал после ухода Пророка, говоря: «Этот юноша, посланный после меня, войдёт в Рай из его общины больше людей, чем из моей».

— 7-е небо: Ибрахим,, который сказал ему: «Добро пожаловать, праведный Пророк и праведный сын».

Ибрахим сидел, прислонившись к БАЙТ УЛЬ-МА’МУР. Этот Дом для обитателей небес как Кааба для обитателей земли. БАЙТ УЛЬ-МА’МУР: Каждый день его посещают 70 ТЫСЯЧ АНГЕЛОВ, которые больше никогда не возвращаются туда.

▪️ ВЕЛИЧАЙШЕЕ ЗНАМЕНИЕ: Пророк достиг СИДРАТ УЛЬ-МУНТАХА (Лотос крайнего предела), листья которого были как уши слонов, а плоды — как большие кувшины.

▪️ ПЯТЬДЕСЯТ МОЛИТВ: Аллах ПРЕДПИСАЛ для общины 50 молитв в сутки. По совету пророка Мусы, Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, возвращался к Аллаху и просил об уменьшении количества, пока оно не стало равно ПЯТИ МОЛИТВАМ. При этом, НАГРАДА ОСТАЛАСЬ КАК ЗА ПЯТЬДЕСЯТ.

IV. МОЛИТВА В МЕЧЕТИ АЛЬ-АКСА

▪️ После того как Пророк, мир ему и благословение Аллаха, был вознесён на седьмое небо и получил предписание о молитвах, он спустился обратно на землю, в Бейт уль-Макдис в Иерусалиме.

▪️ В мечети он собрался с пророками, и Всевышний Аллах дал ему великую честь — ОН СОВЕРШИЛ МОЛИТВУ, БУДУЧИ ИМАМОМ для всех пророков.

Этот случай ясно показывает ВЫСОКОЕ ПОЛОЖЕНИЕ И ПРЕВОСХОДСТВО Пророка Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха, над всеми другими пророками, так как он был назначен их имамом.

▪️ ДУШИ И ТЕЛА: Согласно мнению учёных, Пророк, мир ему и благословение Аллаха, молился с ДУШАМИ ПРОРОКОВ в образе тел, поскольку их тела находятся в могилах, за исключением пророка Исы, чья душа и тело были вознесены на небеса.

▪️ ВСТРЕЧА С МАЛИКОМ: Во время этого события Пророк встретил Малика, хранителя Ада, который хотел поприветствовать его. Пророк, мир ему и благословение Аллаха, повернулся, и Малик поприветствовал его миром.

V. РЕАКЦИЯ ЛЮДЕЙ

РЕАКЦИЯ ЛЮДЕЙ НА ИСРА И МИ’РАДЖ

▪️ ОЩУЩЕНИЯ ПРОРОКА, мир ему и благословение Аллаха:

— Когда Пророк, мир ему и благословение Аллаха, закончил своё ночное путешествие и наступило утро, он находился в Мекке.

— Он БЫЛ ОЧЕНЬ ПОДАВЛЕН и опечален, потому что знал, что люди не поверят ему и посчитают его слова ложью. Он понимал, что этот рассказ был невероятным для них.

▪️ РЕАКЦИЯ НЕВЕРУЮЩИХ (КУРАЙШИТОВ):

— Враг Аллаха Абу Джахль подошел к Пророку, когда тот сидел в одиночестве, и спросил: «Мухаммад, что-то случилось?».

— Когда Пророк ответил, что он совершил ночное путешествие в Иерусалим, Абу Джахль, думая, что это разоблачит его, собрал всех жителей рода Ка’б ибн Луай и попросил Пророка рассказать им то же самое.

— Когда Пророк рассказал свою историю, некоторые люди НАЧАЛИ ХЛОПАТЬ в насмешку, а другие КЛАЛИ РУКИ НА ГОЛОВУ, выражая своё неверие и считая его слова ложью.

▪️ ИСПЫТАНИЕ ДЛЯ ПРОРОКА, мир ему и благословение Аллаха:

— Некоторые из тех, кто был в Иерусалиме, спросили: «Можешь ли ты описать нам Иерусалимскую мечеть?».

— Пророк начал подробно описывать мечеть, но в какой-то момент почувствовал, что НЕ МОЖЕТ ВСПОМНИТЬ все детали.

— Тогда Аллах СОВЕРШИЛ ЗНАМЕНИЕ: мечеть была ЯВЛЕНА ПЕРЕД ЕГО ГЛАЗАМИ в Мекке, и он продолжил её описывать, глядя на неё.

— Услышав подробное описание, курайшиты сказали: «Его описание правдиво».

— Однако это НЕ ЗАСТАВИЛО ИХ ПОВЕРИТЬ, а лишь усилило их неверие и издевательство. Они сказали: «Мы едем в Иерусалим неделями, а он добрался туда и вернулся за одну ночь?!».

▪️ ДВА ПРОТИВОПОЛОЖНЫХ РЕЗУЛЬТАТА:

— Верующие, услышав это, УКРЕПИЛИСЬ В СВОЕЙ ВЕРЕ, поскольку это было доказательством правдивости их Посланника.

— Неверующие УВЕЛИЧИЛИ СВОЁ НЕВЕРИЕ, так как они отвергли это событие из разряда невидимого.

— ИМЕННО ЭТО ОТЛИЧИЕ В ПОДХОДЕ К НЕВИДИМОМУ РАЗДЕЛЯЕТ ВЕРУЮЩИХ И НЕВЕРУЮЩИХ.